人欣赏美好，亦须直视凄凉。 落霞孤鹭，秋叶霜林，晓风残月，长空之流云，凛冽之朔风，空寂之古刹，暮霭里之汽笛，流浪漂泊，离情别绪，皆为凄伤，也皆为美丽。生活之美并不罕缺，只要懂得去欣赏，自会发掘到其可人之处。

诗情画意乃凄伤之底蕴，她既是生活之点缀，亦是生命力之来源。不擅赏鉴凄伤之人，总不免欠缺些许应有之想象。叹人生苦悲之人多系忘却了欣赏落寞惆怅之人，失去对诗情画意欣赏之情犹且可悲，因为彼乃一种心境之衰老。

很多时候，梦是遁离现实驱离忧伤之良剂，因而梦之本身格外值得欣赏。 忽闻鸾佩鸣，疑是琼台迩，并非梦境两字可以诠释。卢生邯郸一梦，尽享曼妙人生。庄周化蝶，从喧嚣之尘世走向逍遥之境，乃庄周之大幸。而蝴蝶梦为庄周，自逍遥之境步入喧嚣之尘世，则为蝶之悲哀也。

人生总无不散之筵席，不幸总会降临到最欢乐的人们身边。周后被秋风吹去之时，李重光哀苦骨立，极尽酸楚，“沉沉无问处，千载谢东风”，思念与哀切之情令人垂泪动容。的确，凄伤之魔力，足以荡涤文人的心灵，而使之写出血和泪的文字来。不擅做皇帝的后主横遭变故，一扫艳靡之气，无意中成就为词之王，得受万世推崇，谁能说这不是凄伤的魔力呢？

“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”其景亦美，其境亦佳，其情亦哀，凄伤之意所激发出来的强大原动力，使得我们有幸体悟到美的另外一个层面，从而欣赏到更多的美。

回忆常使人产生欣赏之情，将彼时之美好化为更好，彼时之可爱化为永恒之挽恋，以此份领悟来面对眼前之哀乐恩怨，跌宕波澜之意甚之又甚。霍氏弄权之时，帝若累卵，凄苦迷离，然故剑情深，许平君最终赢得不变的承诺母仪天下，那篇史上最浪漫的诏书无疑是最淋漓的载体。南园遗爱虽系千古憾事，已经是很次要的了。

信手枚举，伯牙因子期绝弦，宪宗随万氏而薨，承载的已不只是眷恋与不舍，而是一种被叫做灵犀的东西。

所以，世间不乏疗伤之术，但是要将其提升至一个至臻至善的境地，不是普通人可以做得到的。

生活赋予我们的，往往是一次又一次的挫伤，一次又一次的失败，然而，格调之雅俗与对生活之欣赏能力及喜好度有关。作一名艺术家，赖依天赋，但要做一个美的欣赏者，可凭后天之养成。 欣赏力和品评力铸就了选择力，从而决定了我们对于凄伤的态度，亦关乎于对正负能量的遴选。

每个人渺若尘埃，旋生旋灭，每个人亦光同萤烛，可圈可点，此所谓衡平之律。从不绝人的，始终是天。安知千里之外，不共明媚彩虹？

变故之下，以一颗博雅之心去欣赏去领悟，切毋只用一双忙碌之睛去观看，因为，风吟之时，不失美丽……